Словосочетание «Юрьев день» обозначает 9 декабря (26 ноября по старому стилю) — единственный день года, во время которого в XI–XVII веках крестьяне могли переходить от одного помещика к другому.
Это явление также называют «крестьянским выходом». Оно связано с одноименным православным праздником, днем почитания Святого Георгия Великомученика, покровителя земледельцев.
Именно к 26 ноября по старому стилю завершался сбор урожая и наставало время выдавать крестьянам заработанные деньги. Помещики не учитывали их реальный труд и всегда платили меньше, чем полагалось. Так как Юрьев день еще называли Егорьевым днем, то в языке появилось слово «объегорить», то есть обмануть при расчетах.
История происхождения
«Юрьев день» регламентировал Судебник 1497 года — свод законов Русского государства, который утвердили при великом князе Иване III. В этом документе и был прописан единый срок крестьянского выхода — за неделю до осеннего дня памяти святого Георгия и неделю после него.
В конце XVI века переход крестьян в Юрьев день запретили. Отмена «выхода» означала, что крестьяне должны были оставаться у своего помещика пожизненно. Так у них отобрали последнюю возможность сменить хозяина и постараться улучшить свою жизнь. В этот период и появилась поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!», которая означает сожаление о несбывшихся надеждах.
Однако в 1597 году у крестьян еще оставалась возможность уйти от своего помещика согласно указу об урочных летах. Он определял пятилетний срок сыска беглых крестьян, и если в течение «урочных лет» помещик не находил своего крестьянина, то терял право на него, а крестьянин закреплялся за новым владельцем. Через 50 лет приняли Соборное уложение, где юридически закрепили бессрочный сыск беглых крестьян и их возвращение.
Отмена Юрьева дня
Временное восстановление крестьян в правах – Юрьев день – было окончательно отменено либо при Иване Грозном, либо позже – при царе Федоре Иоанновиче, который под давлением Бориса Годунова издал указ об урочных летах. Было запрещено крестьянам менять помещика даже в Юрьев день, если в этот год велись работы по составлению писцовых книг.
Указом 1597 года вводились новые правила: разрешено было искать беглого крестьянина в течение 5 лет. По сути, это тоже означало запрет покидать прежнего хозяина.
Кто именно все-таки отменил на законодательном уровне Юрьев день, пока остается неясным. Прямая и полная отмена Юрьева дня не записана ни в одном законодательном акте.
Есть мнение, что этот день отменен в 1581 году, когда у церкви забрали в пользу государства принадлежавшие ей земли, и крестьяне потеряли стимул уходить от помещиков (раньше они часто уходили обрабатывать монастырские земли – там было значительно меньше налоговых сборов). Кто и каким документом ввел полный запрет перехода – неизвестно.
Возможно (скорее всего) такого документа вовсе не существовало. Крестьяне постепенно попали в зависимое положение, выйти из которого даже при наличии официального разрешения не могли – не хватало средств, чтобы расплатиться с помещиком.
Так было введено крепостное право, на века превратившее земледельца фактически в раба. На Руси в память об этом событии осталось выражение «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!», означающее гибель всякой надежды.
Интересные факты
- Переход крестьян к другому землевладельцу. На Руси существовал связанный с этим днем обычай. Крестьяне могли уйти от своего помещика, оставив землю, на которой они проживали, и перейти к другому землевладельцу. Переход крестьян был возможен только в том случае, если крестьянин уплатил прежнему хозяину все долги и пожилое — пошлину за использование двора и земельного надела. Конец этому обычаю на Юрьев день положил Борис Годунов.
- Молебен о благополучии в пути. Для путешественников, отправляющихся в путь в Юрьев день тоже существовали свои обычаи. В народе считалось, что в Юрьев день, отправляясь куда-то в дальние земли или уезжая по делам, необходимо было перед поездкой отслужить молебен о благополучии на предстоящий путь. Люди в давние времена были уверены, что те, кто отслужил молебен на удачный путь, будут защищены от неприятностей в дороге.
- Раздача долгов. На Руси имело место и другое поверье, связанное с Юрьевым днем. Раньше считалось, что до наступления Юрьевого дня необходимо было полностью раздать все долги, которые имелись на тот момент у человека. Народ верил в примету, что если до Юрьева дня не уплатить все долги, то так на всю жизнь или в крайнем случае до конца зимы можно было остаться должником.
- Предсказание погоды. Еще один интересный факт о Юрьевом дне заключается в том, что люди в этот день ходили предсказывать погоду. Для того чтобы предсказать погодные условия на будущую зиму, люди слушали воду в колодцах. Если ни плеска, ни шороха из глубины колодца не было слышно, тогда можно было смело ждать спокойной зимы. Если было слышно, как по воде в колодце идет рябь, то это предвещало неспокойную зиму с буранами и вьюгами.
- Запас войлока и рогожи. Раньше на Руси говорили: «У нас два Егорья — голодный да холодный». Голодным был Юрьев день, который отмечался 6 мая. А холодный — 9 декабря. Именно поэтому, зимний Юрьев день считался днем самого активного утепления жилья перед приближающимися холодами. К Юрьеву дню люди на Руси запасались войлоком и рогожей, чтобы обить все двери, законопатить окна, утеплить погреба и щели этими материалами, помогающими сохранить в доме тепло и не дающие проникнуть в помещение зимнему морозу.
- Дикие звери в Юрьев день. В Юрьев день считалось, что у волков «отмыкается» пасть и что в этот день дикие голодные волки начинают нападать на домашний скот перед началом зимней стужи. Именно поэтому в этот день люди молились о том, чтобы хищники не нападали на домашних животных. «Что у волка в зубах — то Егорий дал» — именно такая поговорка ходила в народе о волках в Юрьев день. Считалось также, что в этот же день медведи перестают бродить в лесах и впадают в зимнюю спячку в своих берлогах.
- Объегоривание крестьянина. Юрьев день также считался днем подведения финансовых итогов. В этот день помещик выдавал деньги своим крестьянам за выполненную работу и собранный урожай. На Руси в народе повелось, что в Юрьев день помещики не слишком справедливо рассчитывались со своими крестьянами, обманывая их. Именно поэтому среди людей появился глагол «объегорить», то есть «обмануть».
